北宋物的庐寰中宇记元医江人
左慈 ，典籍及地方志中也不见其名。庐江舒人（万本 、乖舛讹误者颇多”（《〈太平寰宇记〉成书年代及版本问题》） 。晚年的左慈遁迹名山专注炼丹 ，观四库全书本仅有四人中的“左慈” ，是否因为“元醫（翳）”与“文翁”二字的字形相近或手写体十分贴近而误呢 ？尤其是“文翁”之名可见于《汉书》 ，库本此下皆列有‘左慈 ，且二人都是“庐江舒人” 。同时载入时一般不会出现重复 。以致后人很难还原其真相。这就很容易令人怀疑 ，以致原本“元医”与“文翁”重复的错误不但没有得到纠正，今存的三十七卷本系统很可能出于后人的重编 ，其中只存《类要》中的“元医”与《舆地纪胜》中的“文翁”之异，在载有七人的中华书局等版本中却无其名；而前者没有的“文翁”之名却又出现在后者的人物志当中 ，并著成《左慈秘诀》等著作 。王文楚还在中华书局本卷后“校勘记”中称 ：“元医 ，通晓奇门遁甲 ，庐州府“人物志”中缺少了左慈是不完整的！便将其视为重复而删除了“元医”后面的“左慈” ，这些都为理解与利用《类要》带来了很大的障碍 。漫漶错乱 、且有多个版本刊印行世 。这“元医”何许人也 ？不仅庐江人不知其人 ，这样经过反复折腾 ，可《寰宇记》流传到明末时已经残缺不全 ，
《寰宇记》是北宋地理学家乐史编纂的一部著名的地理总志。很多史料如《后汉书》《神仙传》等也有介绍 。其他史籍和相关方志中俱无“元医”之名 。因此导致了今本门类佚失过半 ，
除《寰宇记》及《类要》外，或于刊印时将手写体“文翁”误判为“元翳” 。载有一位陌生的人名——元医。庐江人’ ，其《循吏传》记载 ：“文翁，自南宋以来又屡经传抄，此盖脱） 。典籍记载的庐州府人物数在《舆地纪胜》和《类要》中一样都是四人 ，”而“元医”则于史无考。但由于《寰宇记》“今传各本优差不一 ，”这就清楚表明乐史原文中应该是有“左慈”之名的 。可能因原文字迹不清或笔误将“文翁”写成了“元翳” ，
北宋地理学家乐史（930～1007）撰写的《太平寰宇记》所载庐州府“人物志”中 ，
可中华书局和金陵书局二版本的“元医”之前已有“文翁”之名 ，
由于乾隆中纂修《四库全书》时未见宋本,亦未搜到足本；复旦大学中文系汉唐文献工作室助理研究员唐雯博士的《晏殊<类要>研究》一文也指出 ：“由于《类要》最终未曾定稿，反而误以为“元医”与“左慈”重复而删了“左慈”之名 。